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Büttelborn (Kreis
Groß-Gerau)
Jüdische Geschichte / Synagoge
Übersicht:
Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde (english
version)
In Büttelborn bestand eine kleine jüdische
Gemeinde bis 1937/38. Ihre Entstehung geht in die Zeit des 18.
Jahrhunderts zurück, als erstmals 1725 drei jüdische Einwohner genannt werden.
Aus dem Jahr 1748 ist ein Grabstein einer Büttelborner Frau (Breile, Frau des
Leiser Büttelborn), bekannt, die auf dem jüdischen Friedhof in Dieburg
beigesetzt wurde. 1770 waren zwei jüdische Familien am Ort, 1815 vier.
Im Laufe des 19. Jahrhunderts
entwickelte sich die Zahl der jüdischen Einwohner wie folgt: 1828 14 jüdische
Einwohner, 1861 42 (3,5 % der Gesamteinwohnerschaft von 1.195 Personen, in
acht Familien), 1875 39, 1880 35
(3.3 % von 1.060), 1893 sieben jüdische Familien, 1900 19 jüdische Einwohner
(1,3 % von 1.492), 1905 27 (1,7 % von 1.592). Die jüdischen Familien lebten vom
Handel mit Vieh, doch gab es seit der Mitte des 19. Jahrhunderts auch jüdische Handwerker
(Schneider, Sattler) und einige Kaufläden im Besitz jüdischer Familien am Ort.
Die Zahl der jüdischen Einwohner nahm seit der Mitte des 19. Jahrhunderts durch
Aus- und Abwanderung nicht mehr wesentlich zu. Unter den Auswanderern waren
insbesondere Angehörige der Familien Seelig und Sonn (Auswanderungen von
zusammen 16 Personen in den Jahren 1882 und 1887).
1924 lebten 27 jüdische Einwohner am Ort. Vorsteher der jüdischen
Gemeinde war damals Ferdinand Seelig. Die Gemeinde gehörte zum orthodoxen Bezirksrabbinat Darmstadt II.
1925 und 1933 wurden jeweils 23 Personen gezählt. Der letzte jüdische
Gemeindevorsteher war Sigmund Selig.
Nach 1933 ist ein Teil der
jüdischen Gemeindeglieder auf Grund der zunehmenden Entrechtung und der
Repressalien weggezogen (Familie Leopold und Johanna Hirsch nach Crumstadt) beziehungsweise ausgewandert. Anfang 1938 lebten noch
zehn meist ältere jüdische Personen in Büttelborn. Beim Novemberpogrom 1938
stürmten SA-Leute die Wohnung und das Textil- und Kurzwarengeschäft von Betty
Seelig (Schulstraße 34), verbrannten die Geschäftsbücher, zerstörten das
Inventar und misshandelten die fast 70-jährige, gehbehinderte Frau.
Von den in Büttelbronn geborenen und/oder längere Zeit am Ort
wohnhaften jüdischen Personen sind in der NS-Zeit
umgekommen (Angaben nach den Listen von Yad
Vashem, Jerusalem und den Angaben des "Gedenkbuches
- Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen
Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945", ergänzt durch Angaben bei A. Schleindl
s. Lit. S. 86): Johanna Hirsch geb.
Bruchfeld (1890), Leopold Hirsch (1886), Erna Schnapper geb. Grünewald (1912),
Betty Seelig (1865), Frieda Seelig (1904), Flora Seelig (1876), Margaretha Seelig geb.
Hirsch (1879), Siegmund Seelig (1872), Hermann Stein (1883), Lina Stein geb. David (1892), Selma Stein
geb. Stein (1894).
Berichte
aus der Geschichte der jüdischen Gemeinde
Erinnerungen an
die Familie Leopold und Johanna Hirsch
Erhalten blieben Fotos aus
der Familie von Leopold und Johanna Hirsch
(nachstehende Informationen von A.
Schleindl s. Lit. S. 78-87.224-225; ergänzt durch neue Informationen von
Elsie Levy geb. Hirsch):
Informationen zur Familie: Leopold Hirsch ist am 13. April 1886 geboren; er war verheiratet mit
Johanna geb. Bruchfeld, die am 6. Januar 1890 in Crumstadt geboren ist.
Das Ehepaar hatte drei Kinder:
- Ferdinand Hirsch (Ferdy, geb. 24. Juni 1913), emigrierte 1935 in die
USA.
- Ludwig Hirsch (geb. 16. September 1914), emigrierte 1936 in die USA, ist im Oktober 1983 in Englewood, Bergen, NJ gestorben.
- Elsie Hirsch (geb. 2.7.1917 in Büttelborn), emigrierte 1938 in die USA, dort verheiratet mit Carl Levy, war 1988 zu Besuch in Groß-Gerau; Brief von ihr bei
A. Schleindl s.Lit. S. 84-85; lebt 2011 in den USA.
Familie Hirsch lebte in Büttelborn in der Weiterstädter Straße 12, wo Leopold Hirsch einen Eisenwarenhandel betrieb. 1937 verkauften die Eltern das Haus in Büttelborn und zogen mit der Tochter Elsie (die Brüder waren schon in den USA) in ihr (= Johannas) Elternhaus (Abraham Bruchfeld III) nach
Crumstadt, wo sie bis zur Pogromnacht im November 1938 blieben und in dieser Nacht
auf Grund der Ausschreitungen fliehen mussten. Sie lebten danach in
Darmstadt, Wilhelmstraße 10.
Die erhaltenen Fotos und Gebetbücher der Familie wurden in Darmstadt einer
im selben Hause wohnenden, nichtjüdischen Familie offenbar unmittelbar vor der drohenden Deportation übergeben. Die Nachbarfamilie solle
es bis zur Rückkehr aufbewahren.
1942 wurden Leopold und Johanna Hirsch von Darmstadt nach Theresienstadt deportiert und später nach Auschwitz, wo sie ermordet wurden.
Im Mai 2011 wurden die Fotos und Gebetbücher an Frau Elsie Levy geb.
Hirsch zurückgeschickt (siehe Bericht unten). |
| Einige Fotos und Karten aus
dem Familienalbum der Familie Hirsch: |
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Leopold Hirsch als Soldat
im Ersten Weltkrieg |
Die Söhne Ferdinand
und Ludwig Hirsch 1915 |
Familie Hirsch
1919 |
Ferdinand, Ludwig und
Elsie Hirsch 1921 |
Elsie, Ludwig und
Ferdinand Hirsch 1925 |
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 In einem Presseartikel
von Elaine Alexander in "St. Louis Jewish Light" vom 25. Mai
2011 wird über die Geschichte der Rückgabe der Dokumente
berichtet (Link
zum Bericht): "Survivor reunited with long-lost family artifacts.
Earlier this month, 94-year-old Elsie Hirsch Levy received an astonishing phone call from Buettelborn, Germany, the town her family had fled during the Nazi era. The excited caller was Levy's grade school classmate, Marie Beisswenger, with whom Levy has been in frequent contact. Apparently, for seven decades, Levy has had a date with destiny. And the singular moment had just
arrived.
In 1941, before Levy's parents were deported by the Nazis to Theresienstadt, a concentration camp in Czechoslovakia, a fellow neighbor named Marie Specht had received a box from them for
safekeeping.
Specht passed away in 1987, leaving "The Box" in the hands of her daughter, Irma Bund, and her family. In it, the Bunds found some two-dozen photographs and a set of Hebrew-German makhzorim (prayer books) printed in 1907 and dedicated to different holidays of the Jewish calendar. Interested in seeing these artifacts returned to their owner, Irma's son, Axel, went about trying to fulfill this mission.
Addresses and persons named on the back of the photos, including Elsie Levy's grandfather, Abraham Bruchfeld III, led Axel to Joachim Hahn. Hahn is the author of numerous books on the Jews of southern Germany, a leader in Christian-Jewish relations and webmaster of a Jewish-German history
website.
Elsie Levy, herself, planted the trail from Joachim Hahn. In 1988, after much soul-searching, Levy was convinced by her late husband, Carl, who "always had Germany in his head" to attend a Buettelborn commemoration for victims on the 50-year anniversary of the Kristallnacht Pogrom (when synagogues, Jewish homes and businesses and Jews themselves were assaulted throughout Germany and Austria). Hahn had acquired the memorial book from the event, which included an interview with Levy about her Bruchfeld-Hirsch family history. Hahn's website subsequently included some of that
information.
After Axel Bund contacted Hahn, he in turn reached out to the mayor of Buettelborn to see if he could help find someone who could identify the people in the picture. The mayor visited the elderly Beisswenger, Elsie Levy's good childhood friend, and showed her the black-and-white, family portrait photographed in 1919. Beisswenger immediately recognized the adults in the photo as Levy's parents, Leopold and Johanna Bruchfeld Hirsch.
 On May 17, Levy, a resident of Olivette, and a 2010 Unsung Hero of the Jewish Light, was at her door, shaking with emotion as she signed for The Box. It seemed to have finally reached her through the magic of the Internet and the compassion of strangers.
When the 21-year-old Levy and her two brothers had said good-bye to their parents to come to America in 1938, Levy was confident her entire family would soon be reunited here. But then in 1941, she and her brothers received crushing news: their mother had been granted a visa, but on account of ill health, their father's had been
denied.
Levy received one letter from Theresienstadt, and then "we never heard from them again." Inquiries by the Red Cross on Levy's behalf proved that her parents were later murdered at Auschwitz.
Hahn said the Bunds almost couldn't believe that a daughter of the Hirschs still lives in the States. "They always hoped that somebody of the family [would some day] get The Box," Hahn
said. Hahn commenting about the Bunds' reaction to their successful investigation, said they were very happy. "They almost couldn't believe it, that a daughter of the Hirschs still lives in the
States."
Axel Bund, who said he is a customs officer at the Frankfurt Airport, said he is disturbed when during his interactions with strangers from "from all over the world," the word Nazi rises easily to their lips. For Bund and his parents, it is a matter of conscience to honor the German-Jewish past. "The Jews were Germans [fundamentally equal in every way to non-Jews]" he said.
The Box has stirred gratitude for "good German people," which Levy has expressed by phone to Irma Bund. By the same token, the family artifacts have also revived bitter memories of Germany and sparked tears over her parents' execution for the "crime of being Jewish."
The nine prayer books are slightly more than pocket sized, with lavish, gilt artwork on the spines and covers. Dr. Ethan Schuman, local dentist and chazzan (cantor) at Nusach Hari B'nai Zion Congregation, from a digital image, recognized the "beautiful makhzorim" as a publication of "the famous house of Roedelheim near Frankfurt." Schuman, who grew up in a shul that used Roedelheim siddurim," said their style and quality is
unmistakable.
Elsie Levy believes that including the prayer books in a box of treasures was her parents', eleventh-hour act of reverence-to keep holy texts from being desecrated. She considers the books and family photos a legacy of the two things her parents held most precious and
irreplaceable." |
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| Rechts Fotos
von Kristi Forster: Holocaust survivor Elsie Levy née Hirsch, of
Olivette, holds some of the family artifacts sent to her from Germany. During the Nazi
era, Levy’s parents left a box of family artifacts with a neighbor for
safe-keeping. The family only recently discovered the rightful owner of the contents of the
box. |
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Ein weiterer Presseartikel erschien am 23.
Juli 2011 in "Echo-Online.de" (Link
zum Artikel; eingestellt
als pdf-Datei) unter der Überschrift:
"Gebetbuch kehrt zurück". |
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Flyer
zur Verlegung von "Stolpersteinen" am 24. Oktober 2011 in
Büttelborn (in etwas reduzierter Qualität)
Link
zum Flyer in höherer Auflösung (4 MB) |
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Vorbericht
zu Verlegung der "Stolpersteine" in "Echo-online.de" vom 22. Oktober
2011: "Gedenken an die Familie Hirsch. Gedenken: Künstler
Gunter Demnig verlegt am Montag in Büttelborn fünf
Stolpersteine..."
Link
zum Artikel. |
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"Stolpersteine"-Verlegung
in Büttelborn am 24. Oktober 2011
(Fotos: Hahn)
Pressebericht von Marvi Mensch in "Echo-online.de" vom
25. Oktober 2011: "Büttelborn - Wo Schicksale sichtbar werden.
Gedenken: Gunter Demnig verlegt in Büttelborn für die Familie Hirsch
fünf weitere Stolpersteine gegen das Vergessen..."
Link
zum Artikel - auch eingestellt als pdf-Datei |
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Die
"Stolpersteine" wurden vor dem ehemaligen Haus der
Familie Leopold Hirsch und Johanna geb. Bruchfeld verlegt |
Zahlreiche
Interessierte waren zur Verlegung
der "Stolpersteine" erschienen |
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| Gunter Demnig bei
der Verlegung der "Stolpersteine" |
Nach der Verlegung |
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Zur Geschichte der Synagoge
Die Synagoge wurde 1873 erbaut und eingeweiht. Die
jüdische Gemeinde hatte die Schmiedewerkstätte des Adam Friedmann erworben und
das Gebäude zu einer Synagoge umgebaut. In diesem Gebäude befand sich auch ein
Schulzimmer für den Religionsunterricht der Kinder. Die jüdische Gemeinde
hatte zwei Torarollen.
In der NS-Zeit war die Synagoge alsbald
Ziel von nationalsozialistischen Anschlägen. 1936 war nach Angaben des
letzten Vorstehers der jüdischen Gemeinde Sigmund Selig "vollkommen
demoliert"; aus diesem Grund bat er beim Rabbinat Darmstadt um eine Genehmigung zum Verkauf
der Synagoge: 'Durch vollkommene Demolierung unserer Synagoge sehen wir uns
leider gezwungen, unsere Synagoge zu verkaufen, Da diese heilige Stätte nun
nicht mehr der Abhaltung eines Gottesdienstes durch vollkommen unwürdiges
Aussehen unseren Religionsgesetzen ... entspricht, bitten wir höflichst um
Genehmigung des Verkaufs". Die Genehmigung wurde erteilt, der Verkauf des
Gebäudes fand am 2. Juli 1936 statt. Der neue Besitzer ließ die
Synagoge abbrechen, um sein Geschäftshaus zu erweitern.
Adresse/Standort der Synagoge: Schulstraße 11
Fotos
(Fotos: Historisches Fotos des Hauses der Familie Stein - Repro
Alexander Heimann, aus der Website des "Fördervereins Jüdische Geschichte
und Kultur im Kreis Groß-Gerau e.V., Seite
zur Verlegung von "Stolpersteinen" in Büttelborn; neueres Foto
des Synagogengrundstückes: Hahn, Aufnahmedatum 6.7.2007; neuere Fotos vom
ehemaligen Haus der Familie Stein und des Alten Rathauses mit der Gedenktafel:
Hahn, Aufnahmedatum 24.10.2011)
| Das ehemalige Haus der Familie Stein
(Mainzer Straße 10) |
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Das Haus in den
1930er-Jahren |
Das Haus nach Umbau
zum "Gasthof zum Löwen" |
Die "Stolpersteine"
für
die Familie Stein |
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Blick auf das Grundstück
der
ehemaligen Synagoge Schulstraße 11 |
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| Gedenken am alten
Rathaus |
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Das alte Rathaus in
Büttelborn mit der Gedenktafel und der Inschrift:
"Am 9. November 1938 begann mit der Reichspogromnacht die
systematische Verfolgung und Vernichtung der Menschen jüdischen Glaubens
und jüdischer Abstammung. Bis 1945 fielen der staatlich organisierten
Verfolgung über sechs Millionen Menschen zum Opfer.
1933 lebten in Büttelborn 6 jüdische Familien: Familie Sigmund
Grünewald, Familie Leopold Hirsch, Familie Sigmund Hirsch, Familie
Ferdinand Seelig, Familie Sigmund Seelig, Familie Hermann Stein.
Wir gedenken aller Opfer aus unserer Gemeinde:
Leopold Hirsch, verschollen, Auschwitz - Erna Schnapper geb. Grünewald,
verschollen, unbekannt - Bettchen Seelig, gest. 12.2.1943, Theresienstadt
- Frieda Seelig, verschollen, Osten - Sigmund Seelig + 7.1.1943,
Theresienstadt - Margarethe Seelig geb. Hirsch, für tot erklärt, Polen -
Hermann Stein, für tot erklärt, unbekannt - Selma Stein geb. Stein,
verschollen, Polen. 9. November 1933". |
Erinnerungsarbeit
vor Ort - einzelne Berichte
| November 2009:
Initiative für die Verlegung von
"Stolpersteinen" in Büttelborn |
Artikel in "Echo-Online.de" vom 1.
Dezember 2009 (Artikel,
dirk):
"Erinnerung an die Opfer - Stolpersteine: Büttelborn will im kommenden Frühjahr mit der Arbeit beginnen - Grundsatzentscheidung steht.
BÜTTELBORN. Sechs Millionen. So viele Menschen jüdischen Glaubens hat das Hitler-Regime in seinem Rassenwahn ermorden lassen. Es ist eine riesige, unvorstellbare Zahl. Doch sechs Millionen Opfer bedeuten ebenso viele Einzelschicksale. Beschäftigt man sich mit diesen Lebensgeschichten, bekommt der Holocaust ein Gesicht.
'Gerade für junge Leute ist das unheimlich spannend', sagte Hans-Jürgen Vorndran im Büttelborner Kulturausschuss..." |
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| März 2011: Erste "Stolpersteine"
wurden in Büttelborn verlegt |
Artikel - unter Übernahme eines Artikels
aus dem "Groß-Gerauer Echo" vom 1. April 2011 aus der Website
der Gemeinde Büttelborn (Seite
zur Verlegung): "Erste Stolpersteine gegen das Vergessen verlegt.
800 Jahre Gemeinde Büttelborn.
Das Gross-Gerauer Echo schreibt (Artikel
von Marvi Mensch, Link zum Artikel):
'Ich wohne in einem Judenhaus', erklärte Ulrich Trumpold am Mittwoch als
Eigentümer des Anwesens Mainzer Straße 10. Beim Hauskauf vor mehr als
drei Jahrzehnten erfuhr er vom Schicksal der früheren Bewohner...". |
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| Eingestellt: Rede
von Dr. Ulrich Trumpold zur Verlegung der "Stolpersteine" in
Büttelborn als pdf-Datei |
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Links und Literatur
Links:
Literatur:
 | Paul Arnsberg: Die jüdischen Gemeinden in Hessen. Anfang -
Untergang - Neubeginn. 1971. Bd. I S. 102. |
|  Angelika
Schleindl: Verschwundene Nachbarn. Jüdische Gemeinden und Synagogen
im Kreis Groß-Gerau. Hg. vom Kreisausschuss des Kreises Groß-Gerau
Kreisvolkshochschule Groß-Gerau 1990 S. 78-87.329. |
| Studienkreis Deutscher Widerstand (Hg.):
Heimatgeschichtlicher Wegweiser zu Stätten des Widerstandes und der
Verfolgung 1933-1945. Hessen I Regierungsbezirk Darmstadt. 1995 S. 155-156. |
| Pinkas Hakehillot: Encyclopedia of Jewish
Communities from their foundation till after the Holocaust. Germany Volume
III: Hesse - Hesse-Nassau - Frankfurt. Hg. von Yad Vashem 1992
(hebräisch) S. 101.
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|  Friedensgruppe
Büttelborn (Hg.): "Juden sind keine mehr vorhanden". Fünfzig
Jahre nach der Reichspogromnacht. Eine Dokumentation 1990. |
|  Heimat-
und Geschichtsverein Büttelborn, Heimatpflege Klein-Gerau, Heimat- und
Geschichtsverein Worfelden, Gemeinde Büttelborn (Hrsg.):
Jubiläumsschrift - 800 Jahre Büttelborn - Klein-Gerau - Worfelden. 1211 -
2011.
Darin u.a. für die jüdische Geschichte von Interesse:
S. 46-57: Auswanderung nach Amerika im 19. Jahrhundert.
S. 56-58: Büttelborner Emigranten in der Zeit des Nationalsozialismus (von
Ulrich Trumpold). |
Article from "The Encyclopedia of Jewish life Before and During the
Holocaust".
First published in 2001 by NEW
YORK UNIVERSITY PRESS; Copyright © 2001 by Yad
Vashem Jerusalem, Israel.
Buettelborn Hesse. The community,
numbering 42 (3.5 % of the total) in 1861, had practically disappeared by Kristallnacht,
when the synagogue was vandalized.
vorherige Synagoge zur ersten Synagoge nächste Synagoge
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Segnende Hände der Kohanim auf einem Grabstein in Baisingen 
